Trong mối ghép ren có 2 chi tiết là bu lông (chi tiết bao có ren ngoài) và đai ốc (chi tiết bao có ren trong). Trong quá trình lắp ghép cần có sự đối lẫn giữa các chi tiết, vì thế đòi hỏi phải có quy định về sai số của các yếu tố cấu thành ren. Sai số này gọi là dung sai ren. Tại Hội nghị tổng kết thực hiện Nghị quyết số 10-NQ/TW ngày 18/01/2002 và Kết luận số 12-KL/TW ngày 24/10/2011 của Bộ Chính trị về phát triển kinh tế-xã hội và bảo đảm quốc phòng an ninh vùng Tây Nguyên, Thủ tướng Phạm Minh Chính cho rằng Tây Nguyên cần phát triển kinh Hà Nguyên – Cát Tường (VNTB) - Một tổng giám đốc doanh nghiệp thuộc Tỉnh ủy Đồng Nai vừa vướng vòng lao lý… Đó là ông Nguyễn Văn Hồng, Tổng giám đốc Tổng công ty Tín Nghĩa, bị bắt giam vào chiều ngày 18-10-2022. Ông cùng hai đồng sự khác bị khởi tố về tội “Vi phạm quy định về quản lý, sử dụng tài Theo đánh giá của ngành y tế Sóc Trăng, 18 tháng qua số người nghỉ việc đa số thuộc nhóm nhân lực đã qua đào tạo và có kinh nghiệm. Trong khi đó, nhóm mới tuyển dụng chưa qua đào tạo, cần có thời gian để làm quen công việc. FbmYSC. Kinh Sáng1. Dấu Thánh Giá Dấu Đơn2. Kinh Vì Dấu Dấu KépLạy Chúa chúng con, vì dấu + Thánh giá, xin chữa + chúng con, cho khỏi + kẻ thù. Nhân danh Cha + và Con và Thánh Thần. Kinh Truyền TinX. Đức Chúa Trời sai thánh thiên thần truyền tin cho rất thánh Đức Bà Và rất thánh Đức Bà chịu thai bởi phép Đức Chúa mừng Maria... Thánh Maria...X. Này tôi là tôi tá Đức Chúa Trời,Đ. Tôi xin vâng như lời thánh thiên thần mừng Maria... Thánh Maria...X. Chốc ấy Ngôi Thứ Hai xuống thế làm Và ở cùng chúng mừng Maria... Thánh Maria...X. Lạy rất thánh Đức Mẹ Chúa Trời xin cầu cho chúng Đáng chịu lấy những sự Chúa Kitô đã Nguyện Lạy Chúa, chúng con xin Chúa ban ơn xuống trong linh hồn chúng con là kẻ đã nhờ lời thánh thiên thần truyền, mà biết thật Chúa Kitô là Con Chúa đã xuống thế làm người, thì xin vì công ơn Chúa chịu nạn chịu chết trên cây Thánh giá cho chúng con ngày sau khi sống lại, được đến nơi vinh hiển, cũng vì công nghiệp Chúa Kitô là Chúa chúng con. Kinh Nữ Vương Thiên ĐàngXướng Lạy Nữ Vương Thiên Đàng hãy vui mừng – AlleluiaĐáp Vì đấng Mẹ đã đáng cưu mang trong lòng – AlleluiaXướng Người đã sống lại thật như lời đã phán hứa – AlleluiaĐáp Xin cầu cùng Chúa cho chúng con – AlleluiaXướng Lạy Nữ Đồng Trinh Maria hãy hỉ hoan khoái lạc – AlleluiaĐáp Vì Chúa đã sống lại thật – Alleluia5. Kinh Đức Chúa Thánh ThầnChúng con lạy ơn Đức Chúa Thánh Thần thiêng liêng sáng láng vô cùng. Chúng con xin Đức Chúa Thánh Thần xuống, đầy lòng chúng con là kẻ tin cậy Đức Chúa Trời, và đốt lửa kính mến Đức Chúa Trời trong lòng chúng con; chúng con xin Đức Chúa Trời cho Đức Chúa Thánh Thần Sửa lại mọi sự trong ngoài chúng con cầu cùng Đức Chúa Trời xưa đã cho Đức Chúa Thánh Thần xuống soi lòng dậy dỗ các Thánh Tông Đồ, thì rầy chúng con cũng xin Đức Chúa Trời cho Đức Chúa Thánh Thần lại xuống, yên ủi dạy dỗ chúng con làm những việc lành, vì công nghiệp vô cùng Đức Chúa Giêsu Kitô là Chúa chúng con. Kinh Sấp MìnhLạy Chúa con, con sấp mình xuống trước mặt Chúa con. Con tin thật Chúa ở khắp mọi nơi, thông biết mọi sự, hằng xem thấy con, hằng nghe lời con cầu nguyện. Xin Chúa rất nhân từ hãy đoái xem sự nghèo ngặt con và nhận lời con Chúa xin hãy mở miệng lưỡi con ra, thì con sẽ cao rao những lời ngợi khen Kinh Đội ƠnLạy Chúa con, con đội ơn Chúa vì những ơn lành Chúa đã ban cho con xưa nay, nhất là đã dựng nên con và cho Con Chúa chịu chết mà cứu chuộc con, lại chọn lấy con làm con Hội Thánh nữa. Kinh TinLạy Chúa con, con tin thật có một Đức Chúa Trời là Đấng thưởng phạt vô cùng. Con lại tin thật Đức Chúa Trời có Ba Ngôi, mà Ngôi Thứ Hai đã xuống thế làm người chịu nạn chịu chết mà chuộc tội thiên hạ. Bấy nhiêu điều ấy cùng các điều Hội Thánh dậy thì con tin vững vàng vì Chúa là Đấng thông minh và chân thật vô cùng đã phán truyền cho Hội Thánh. Amen. 9. Kinh CậyLạy Chúa con, con trông cậy vững vàng vì công nghiệp Đức Chúa Giêsu thì Chúa sẽ ban ơn cho con giữ đạo nên ở đời này, cho ngày sau được lên thiên đàng xem thấy mặt Đức Chúa Trời hưởng phúc đời đời, vì Chúa là đấng phép tắc và lòng lành vô cùng đã phán hứa sự ấy chẳng có lẽ nào sai được. Kinh Kính MếnLạy Chúa con, con kính mến Chúa hết lòng hết sức trên hết mọi sự, vì Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng, lại vì Chúa thì con thương yêu người ta như mình con vậy. Kinh Lạy ChaLạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện Danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Kinh Kính MừngKính mừng Ma-ri-a đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giê-su con lòng Bà gồm phúc Ma-ri-a Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội, khi nay và trong giờ lâm tử. Kinh Sáng DanhSáng danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Kinh Tin KínhTôi tin kính Đức Chúa Trời là Cha phép tắc vô cùng dựng nên trời tin kính Đức Chúa Giêsu Kitô là Con Một Đức Chúa Cha cùng là Chúa chúng tôi; bởi phép Đức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai, sinh bởi Bà Maria đồng trinh chịu nạn đời quan Phong-xi-ô Philatô, chịu đóng đanh trên cây Thánh-giá, chết và táng xác; xuống ngục tổ tông, ngày thứ ba bởi trong kẻ chết mà sống lại; lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha phép tắc vô cùng; ngày sau bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống và kẻ tin kính Đức Chúa Thánh Thần. Tôi tin có Hội Thánh hằng có ở khắp thế này, các thánh thông công. Tôi tin phép tha tội. Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại. Tôi tin hằng sống vậy. Kinh Thú NhậnTôi thú nhận cùng Thiên Chúa toàn năng, và cùng anh chị em, tôi đã phạm tội nhiều trong tư tưởng, lời nói, việc làm, và những điều thiếu sót. Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi đàng. Vì vậy tôi xin Đức Bà Ma-ri-a trọn đời đồng trinh, các Thiên Thần, các Thánh, và anh chị em khẩn cầu cho tôi trước tòa Thiên Chúa, Chúa chúng Kinh Ăn Năn TộiLạy Chúa con, Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng. Chúa đã dựng nên con, và cho Con Chúa ra đời chịu nạn chịu chết vì con, mà con đã cả lòng phản nghịch lỗi nghĩa cùng Chúa, thì con lo buồn đau đớn, cùng chê ghét mọi tội con trên hết mọi sự; con dốc lòng chừa cải, và nhờ ơn Chúa thì con sẽ lánh xa dịp tội cùng làm việc đền tội cho xứng. Kinh Sáng SoiCúi xin Chúa sáng soi cho chúng con được biết việc phải làm, cùng khi làm xin Chúa giúp đỡ cho mỗi kinh mỗi việc chúng con, từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa. Kinh Lạy Nữ VươngLạy Nữ Vương Mẹ nhân lành làm cho chúng con được sống, được vui, được cậy. Thân lạy Mẹ, chúng con, con cháu E-và ở chốn khách đầy, kêu đến cùng Bà; Chúng con ở nơi khóc lóc than thở kêu khấn Bà thương. Hỡi ôi! Bà là Chúa bầu chúng con, xin ghé mắt thương xem chúng con. Đến sau khỏi đày, xin cho chúng con được thấy Đức Chúa Giêsu, Con lòng Bà gồm phúc khoan thay! nhân thay! dịu thay! Thánh Maria trọn đời đồng trinh. Kinh Cám ƠnCon cám ơn Đức Chúa Trời là Chúa lòng lành vô cùng chẳng bỏ con, chẳng để con không đời đời, mà lại sinh ra con, cho con được làm người, cùng hằng gìn giữ con, hằng che chở con, lại cho Ngôi Hai xuống thế làm người, chuộc tội chịu chết trên cây Thánh Giá vì con, lại cho con được đạo thánh Đức Chúa Trời, cùng chịu nhiều ơn nhiều phép Hội Thánh nữa, và đã cho phần xác con đêm nay tối thì đọc ngày hôm nay được mọi sự lành; lại cứu lấy con kẻo phải chết tươi ăn năn tội chẳng kịp. Vậy các Thánh ở trên nước thiên đàng cám ơn Đức Chúa Trời thế nào, thì con cũng hợp cùng các Thánh mà dâng cho Chúa con cùng cám ơn như vậy. Kinh Trông CậyChúng con trông cậy Rất Thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin chớ chê, chớ bỏ lời chúng con nguyện trong cơn gian nan thiếu thốn, Đức Nữ Đồng Trinh hiển vinh sáng láng. Hằng chữa chúng con cho khỏi sự dữ. Chiều Tối01. Kinh Trước Khi Xét MìnhLạy Chúa là sự sáng linh hồn con, xin soi sáng cho con được biết mọi tội con đã phạm trong ngày hôm nay, hoặc lo, hoặc nói, hoặc làm điều gì lỗi nghĩa cùng Chúa. Con lại xin Chúa vì công nghiệp Đức Chúa Giêsu ban ơn cho con được ăn năn ghét tội cùng dốc lòng chừa thật. Kinh Hãy NhớLạy Thánh Nữ Đồng Trinh Maria, là Mẹ rất nhân từ, xin hãy nhớ xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng ức Mẹ, xin bầu chữa cứu giúp mà ức Mẹ từ bỏ chẳng nhận lời. Nhân vì sự ấy, con lấy lòng trông cậy than van chạy đến sấp mình xuống dưới chân ức Mẹ là Nữ Đồng Trinh trên hết các kẻ đồng trinh, xin ức Mẹ đoái đến con là kẻ tội lỗi. Lạy Mẹ là Mẹ Chúa Cứu Thế, xin chớ bỏ lời con kêu xin, một dủ lòng thương mà nhận lời con cùng. Kinh Phó DângLạy Chúa con, con xin phó dâng linh hồn và xác con ở tay Chúa con. Chúa đã phù hộ con ban ngày, thì xin Chúa cũng gìn giữ con ban đêm, kẻo sa phạm tội gì mất lòng Chúa hay là chết tươi ăn năn tội chẳng kịp. Chớ gì sống chết con được giữ một lòng kính mến Chúa luôn. Kinh Cám Ơn05. Kinh Trông CậyChúng con trông cậy rất thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin chớ chê chớ bỏ lời con nguyện, trong cơn gian nan thiếu thốn, Đức Nữ Đồng Trinh hiển vinh sáng láng hằng chữa chúng con cho khỏi mọi sự dữ, Các Lời Nguyện Tắt+ Lạy Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.– Xin thương xót chúng con.+ Lạy Trái Tim cực thanh cực tịnh Rất Thánh Đức Bà Maria.– Xin cầu cho chúng con.+ Lạy ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Maria trọn đời đồng trinh– Xin cầu cho chúng conKinh Ngày Chúa Nhật01. Kinh Nghĩa Đức Tin Ngày Chúa Nhật hôm nay chúng con hợp nhau kính lạy thờ phượng Chúa, khong khen cảm tạ ơn Chúa về mọi ơn lành Chúa đã ban cho chúng con, và phạt tạ Chúa vì những tội lỗi chúng con đã phạm mất lòng Chúa thì chúng con dám xin Chúa hãy khứng ban những ơn cần kíp cho chúng con được rỗi linh hồn. Nên chúng con cả lòng tin vững vàng mọi điều đạo thánh Chúa dạy; nhất là những điều cần kíp này là có một Đức Chúa Trời phép tắc vô cùng dựng nên trời đất; mà Người có Ba Ngôi. Ngôi Thứ Nhất là Cha, Ngôi Thứ Hai là Con, Ngôi Thứ Ba là Thánh Thần; Ba Ngôi cũng một tính một phép cho nên Ba Ngôi cũng một Chúa mà thôi. Chúng con tin Ngôi Thứ Hai ra đời làm người sinh bởi Bà Maria đồng trinh, đặt tên là Giêsu; ở thế gian ba mươi ba năm, đoạn chịu chết trên cây thánh giá mà chuộc tội cho thiên hạ; đến ngày thứ ba Người sống lại; khỏi bốn mươi ngày lên trời đủ mười ngày lại cho Đức Chúa Thánh Thần xuống trên các Thánh Tông Đồ và Hội Thánh mới lập; ai chẳng thông công cùng Hội Thánh ấy thì chẳng được rỗi linh hồn; mà linh hồn là giống thiêng liêng chẳng hề chết được; và đến ngày tận thế xác loài người ta sẽ sống lại mà chịu phán xét, kẻ lành lên thiên đàng hưởng phúc đời đời; kẻ dữ sa hỏa ngục chịu phạt vô cùng. Mà chúng con tin các sự ấy mà thôi thì chưa đủ cho được lên thiên đàng; song phải giữ Mười Điều Răn Đức Chúa Trời cùng Sáu Luật Điều Hội Thánh, và làm những việc lành phúc đức. Nhân vì sự ấy chúng con hằng phải sợ hãi và trốn tránh các tội lỗi, nhất là bảy mối tội đầu, là căn nguyên mọi tội lỗi khác. Vậy chúng con phải ân cần lo lắng mà năng chịu các phép Bí Tích Đức Chúa Giêsu đã truyền, là những phương linh nghiệm cho chúng con được nên thánh. Có bảy phép Bí Tích mà thôi; song phép Rửa Tội, phép Mình Thánh Chúa cùng phép Giải Tội là ba phép cần kíp hơn cho chúng con được rỗi. Ấy vậy chúng con hằng phải ra sức lo lắng thể nào mà chịu các phép trọng ấy cho nên, cùng tin thật vững vàng mà giữ cẩn thận các điều trước này, thì mới được hưởng phúc thanh nhàn đời đời kiếp kiếp. Mười Điều Răn ạo ức Chúa Trời có Mười điều răn Thứ nhất Thờ phượng một ức Chúa Trời và kính mến Người trên hết mọi sự. Thứ hai Chớ kêu tên ức Chúa Trời vô cớ. Thứ ba Giữ ngày Chúa nhật. Thứ bốn Thảo kính cha mẹ. Thứ năm Chớ giết người. Thứ sáu Chớ làm sự dâm dục. Thứ bảy Chớ lấy của người. Thứ tám Chớ làm chứng dối. Thứ chín Chớ muốn vợ chồng người. Thứ mười Chớ tham của người. Mười điều răn ấy tóm về hai này mà chớ Trước kính mến một ức Chúa Trời trên hết mọi sự; sau lại yêu người như mình ta vậy. Sáu Điều Răn Hội thánh có sáu điều răn Thứ nhất Xem lễ ngày Chúa nhật cùng các ngày Lễ buộc. Thứ hai Chớ làm việc xác ngày Chúa nhật cùng các ngày Lễ buộc. Thứ ba Xưng tội trong một năm ít là một lần. Thứ bốn Chịu Mình Thánh ức Chúa Giêsu trong Mùa Phục Sinh. Thứ năm Giữ chay những ngày Hội thánh buộc. Thứ sáu Kiêng thịt những ngày Hội thánh Bảy Phép Bí Tích Đạo Đức Chúa Trời có bảy phép Bí Tích Thứ nhất là phép Rửa tội. Thứ hai là phép Thêm sức. Thứ ba là phép Mình Thánh Chúa. Thứ bốn là phép Giải tội. Thứ năm là phép Xức dầu thánh. Thứ sáu là phép Truyền chức thánh. Thứ bảy là phép Hôn Thương Người Có 14 Mối Thương người có mười bốn mối Thương xác bảy mối Thứ nhất Cho kẻ đói ăn. Thứ hai Cho kẻ khát uống. Thứ ba Cho kẻ rách rưới ăn mặc. Thứ bốn Viếng kẻ liệt cùng kẻ tù rạc. Thứ năm Cho khách đỗ nhà. Thứ sáu Chuộc kẻ làm tôi. Thứ bảy Chôn xác kẻ chết. Thương linh hồn bảy mối Thứ nhất Lấy lời lành mà khuyên người. Thứ hai Mở dạy kẻ mê muội. Thứ ba Yên ủi kẻ âu lo. Thứ bốn Răn bảo kẻ có tội. Thứ năm Tha kẻ dể ta. Thứ sáu Nhịn kẻ mất lòng ta. Thứ bảy Cầu cho kẻ sống và kẻ Cải Tội Bảy Mối Cải tội bảy mối có bảy đức Thứ nhất khiêm nhường, chớ kiêu ngạo. Thứ hai rộng rãi, chớ hà tiện. Thứ ba giữ mình sạch sẽ, chớ mê dâm dục. Thứ bốn hay nhịn, chớ hờn giận. Thứ năm kiêng bớt chớ mê ăn uống. Thứ sáu yêu người chớ ghen ghét. Thứ bảy siêng năng việc Đức Chúa Trời, chớ làm Phúc Thật 8 Mối Phúc thật Tám Mối Thứ nhất Ai có lòng khó khăn ấy là phúc thật, vì chưng Nước ức Chúa Trời là của mình vậy. Thứ hai Ai hiền lành ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được đất ức Chúa Trời làm của mình vậy. Thứ ba Ai khóc lóc ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được yên ủi vậy. Thứ bốn Ai khao khát nhân đức trọn lành ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được no đủ vậy. Thứ năm Ai thương xót người ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thương xót vậy. Thứ sáu Ai giữ lòng sạch sẽ ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được thấy mặt ức Chúa Trời vậy. Thứ bảy Ai làm cho người hòa thuận ấy là phúc thật, vì chưng sẽ được gọi là con ức Chúa Trời vậy. Thứ tám Ai chịu khốn nạn vì ạo ngay ấy là phúc thật, vì chưng Nước ức Chúa Trời là của mình Ngắm Các Phép Lần Hạt - 5 Sự Vui Thứ nhất thì ngắm Thiên Thần truyền tin cho Đức Bà chịu thai. Ta hãy xin cho được ở khiêm nhường. Thứ hai thì ngắm Đức Bà đi viếng Bà thánh Isave. Ta hãy xin cho được lòng yêu người. Thứ ba thì ngắm Đức Bà sinh Đức Chúa Giêsu nơi hang đá. Ta hãy xin cho được lòng khó khăn. Thứ bốn thì ngắm Đức Bà dâng Đức Chúa Giêsu trong đền thánh. Ta hãy xin cho được vâng lời chịu lụy. Thứ năm thì ngắm Đức Bà tìm được Đức Chúa Giêsu trong đền thánh. Ta hãy xin cho được giữ nghĩa cùng Chúa luôn. - 5 Sự Sáng Thứ nhất thì ngắm Đức Chúa Giêsu chịu phép Rửa tại sông Gio-đan. Ta hãy xin cho được sống đẹp lòng Đức Chúa Trời. Thứ hai thì ngắm Đức Chúa Giêsu làm phép lạ hóa nước thành rượu tại Cana. Ta hãy xin cho được vững tin vào quyền năng của Đức Chúa Trời. Thứ ba thì ngắm Đức Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời và ơn thống hối. Ta hãy xin cho được ơn cải sửa tâm hồn. Thứ tư thì ngắm Đức Chúa Giêsu biến hình trên núi Tabor. Ta hãy xin cho được luôn lắng nghe Lời Người. Thứ năm thì ngắm Đức Chúa Giêsu lập phép Thánh Thể. Ta hãy xin cho được siêng năng rước Mình Máu Thánh Người. - 5 Sự Thương Thứ nhất thì ngắm Đức Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu. Ta hãy xin cho được ăn năn tội nên. Thứ hai thì ngắm Đức Chúa Giêsu chịu đánh đòn. Ta hãy xin cho được hãm mình chịu khó bằng lòng. Thứ ba thì ngắm Đức Chúa Giêsu chịu đội mão gai. Ta hãy xin cho được chịu mọi sự sỉ nhục bằng lòng. Thứ bốn thì ngắm Đức Chúa Giêsu vác cây Thánh giá. Ta hãy xin được vác Thánh giá theo chân Chúa. Thứ năm thì ngắm Đức Chúa Giêsu chịu chết trên cây thánh giá. Ta hãy xin đóng đinh tính xác thịt vào thánh giá Chúa. - 5 Năm sự Mừng Thứ nhất thì ngắm Đức Chúa Giêsu sống lại. Ta hãy xin cho được sống lại thật về phần linh hồn. Thứ hai thì ngắm Đức Chúa Giêsu lên trời. Ta hãy xin cho được ái mộ những sự trên trời. Thứ ba thì ngắm Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống. Ta hãy xin cho được lòng đầy dẫy mọi ơn Đức Chúa Thánh Thần. Thứ bốn thì ngắm Đức Chúa Trời cho Đức Bà lên trời. Ta hãy xin ơn chết lành trong tay Đức Mẹ. Thứ năm thì ngắm Đức Chúa Trời thưởng Đức Mẹ trên trời. Ta hãy xin Đức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Đức Mẹ trên nước Thiên Kinh Dọn Mình Hiệp Lễ Giêsu lạy Chúa uy linh Chúa thương nhân loại giáng sinh làm người. Trước ngày chịu chết cứu đời Chúa ban Mình Thánh dưỡng nuôi linh hồn Chúa truyền hết thảy chúng con Phải ăn Mình Chúa là nguồn sức thiêng. Dù con không thấy nhãn tiền Nhưng Lời Chúa phán con tin vững vàng Dù con tội lỗi khô khan Nhưng con trông cậy Chúa ban ơn lành Yêu con Chúa đã hy sinh Yêu con Chúa đã hiến mình vì con Con yêu Chúa hết trí khôn Yêu hết tâm hồn yêu hết sức con Lòng con thống hối lo buồn Vì con tội lỗi phụ ơn dường nào Lòng con hổ thẹn biết bao Thấy mình không đáng Chúa vào lòng con. Như nai khát nước tìm nguồn Hồn con khát Chúa cũng luôn mong chờ Kết hợp cùng Chúa Giêsu Là nguồn nước sống là kho lương thần Nuôi con lữ thứ trần gian Tới ngày dự tiệc hân hoan Nước Kinh Cám Ơn Hiệp Lễ Con thờ lạy Chúa chí tôn Đoái thương ngự xuống lòng con giờ này Hợp cùng trời đất muôn loài Hợp cùng sông biển cỏ cây núi đồi Hợp cùng Thần Thánh trên trời Con ca tụng Chúa đời đời hiển vinh Tạ ơn Chúa rất nhân lành Đã thương ban Thịt Máu Mình nuôi con Con dâng cho Chúa xác hồn Việc làm, đời sống, vui buồn, khổ đau Nguyện xin Mình Thánh nhiệm mầu Giữ con hồn xác trước sau an lành Cho con giữ Đạo nhiệt tình Sau lên hưởng phúc trường sinh Thiên đàng Xin phù hộ Đức Giáo Hoàng Cùng Hàng Giáo phẩm và đoàn giáo dân Xin ban xuống mọi ơn cần Cho người thân thuộc xa gần của con Xin thương kẻ khuất người còn Xin cho Tổ quốc con muôn phúc lành Cho người tội lỗi sửa mình Cho người đau khổ cậy tin không sờn Quyết tâm con mến Chúa hơn Tránh xa tội lỗi giữ ơn trung thành Quyết tâm con sống trọn lành Xứng con Cha Cả hiển vinh trên trời. Các Ân Tứ Thuộc Linh 1Côrinhtô 121–11 Trong đoạn nầy sứ đồ Phaolô nói về các ân tứ thuộc linh, là những ơn mà tín hữu ở Côrinhtô được ban cho dư dật 17. Ông nói về Đấng ban cho, là nguồn của các ân tứ ấy, và mục đích của chúng là để mở rộng Vương quốc của Đức Chúa Trời và gây dựng Hội Thánh. Nhưng các ân tứ ấy bị lạm dụng hoặc sử dụng cách sai trật tại Hội Thánh Côrinhtô. Điều đầu tiên mà ông xin độc giả của thư nầy cần hiểu là họ không nên giữ tình trạng dốt nát về các ân tứ thuộc linh. Nghĩa là phải hiểu biết về các ân tứ thiêng liêng, công dụng của các ân tứ ấy, mục đích của Chúa khi Ngài ban ân tứ cho Hội Thánh là gì, và sử dụng như thế nào. Phaolô đã dùng phần thư nầy được sắp xếp thành 3 đoạn 12, 13 và 14 để bàn về vấn đề ân tứ. Vì thế, mọi điều ông viết trong phần thư ấy có liên hệ chặt chẽ với nhau, không thể tách rời, để độc giả có thể hiểu toàn bộ vấn đề ân tứ. Thái độ thờ ơ, không cần biết, là khinh thường các món quà yêu thương mà Đức Thánh Linh đã dành sẵn cho mọi con dân Ngài. Thái độ ấy chẳng khi nào được Chúa kể là vô tội. Nếu Kinh Thánh không nói gì đến các ân tứ siêu nhiên thì người ta còn có cớ bào chữa. Nhưng đã dốt nát lại còn chống đối các ân tứ thiêng liêng, thì điều đó chứng tỏ người chống đối không có mối liên hệ gì với Đấng ban ân tứ cho Hội Thánh, là lý do mà một số người bộc lộ ác cảm đối với Đức Thánh Linh, khi nghe nhắc tới Đấng dẫn dắt và bảo vệ Hội Thánh trong hơn hai ngàn năm qua. “Khi còn là người ngoại đạo, anh em biết mình đã bị lôi cuốn vào việc thờ lạy các hình tượng câm,” 2 là những thứ không có chút thực quyền nào, không thể ban cho người thờ lạy chúng các ân tứ siêu nhiên; đồng thời người thờ lạy hình tượng cũng không thể nào tiếp nhận ảnh hưởng từ Thánh Linh của Đức Chúa Giêxu. Sau khi đã trở thành con cái thật của Chúa, nếu có hiểu được tình trạng trước kia của mình như vậy, tín hữu mới có thể hiểu và biết rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể ban cho họ các ân tứ siêu nhiên theo lời Ngài hứa. Ngoại trừ người Dothái, toàn nhân loại hoàn toàn xa lạ với giao ước của lời hứa. Nhưng bây giờ, mọi Cơ-đốc-nhân đều được đưa vô giao ước của lời hứa ấy; cho nên, phải có lòng biết ơn và đứng dậy thực hiện nhiệm vụ của mình bằng các ân tứ siêu nhiên mà Đức Thánh Linh theo ý tốt của Ngài ban cho từng người. Dothái giáo và dân ngoại bang thời ấy vẫn thường lộng ngôn xúc phạm Đức Chúa Giêxu. Vì thế Phaolô bày cho tín hữu Côrinhtô biết cách phân biệt ân tứ thật do Đức Thánh Linh ban xuống nơi người nhận 3. Thời ấy, vẫn có một số người Giuđa đi đó đây mạo Danh Chúa hành nghề trừ quỷ, cũng như người ngoại bang giả mạo được thần cảm. Phaolô nói rằng họ không thể hành xử bởi quyền phép của Thánh Linh Đức Chúa Trời vì khinh thường không xưng Đức Chúa Giêxu là Chúa. Cũng vậy, chỉ bởi Đức Thánh Linh, tín hữu mới có thể giữ vững đức tin và xưng Giêxu là Chúa khi phải đối diện với bắt bớ hoạn nạn. Dù trong Hội Thánh có nhiều ân tứ và nhiều công tác phục vụ khác nhau, nhưng đều đến từ một Chúa 4–6. Đức Thánh Linh biểu lộ chính Ngài khi tín hữu thực hiện các ân tứ thiêng liêng khác nhau vì lợi ích chung của Hội Thánh 7. Nghĩa là ân tứ không phải để người nhận phô diễn vinh dự được Chúa sử dụng hoặc địa vị của mình, nhưng để gây dựng Hội Thánh, rao truyền phúc âm và khiến đạo Chúa tấn tới. Đồng thời Ngài cũng ban nhiều ân tứ khác nhau cho nhiều người khác nhau và sử dụng họ cách riêng biệt hoặc phối hợp nhau nhằm mục tiêu có lợi nhất cho Hội Thánh. Lời khôn ngoan’ được hiểu theo vài cách khác nhau Hoặc là sự hiểu biết hay tri thức về các huyền nhiệm của phúc âm và khả năng để giải thích chúng, một sự hiểu biết chính xác về sự kiến tạo, bản chất, và các giáo lý của Cơ-đốc-giáo; hoặc là sự phát biểu những lời nói vô cùng sâu sắc như các châm ngôn của Salômôn. Người khác thì giới hạn lời khôn ngoan là những sự khải thị do các sứ đồ tiết lộ. Ngày nay, người ta giải thích lời khôn ngoan’ là lời nói được ban cho đúng lúc để giải toả một tình trạng khó khăn hoàn toàn bế tắc. Cũng có thể là lời nói được ban cho để đối đáp khi phải đối đầu với cường quyền thù nghịch với phúc âm; hoặc lời nói có khả năng làm câm miệng những lý lẽ chống đối đạo Chúa trong một cuộc tranh luận hay bắt bẻ Tin Lành 8. Lời tri thức’ cũng được giải thích theo vài cách hoặc là tri thức về những huyền nhiệm của Tin Lành được gói ghém trong các lời tiên tri và lịch sử của Cựu Ước; người khác thì cho rằng đó là tài khéo léo và tính sẵn sàng đưa ra những lời cố vấn đúng kịp thời cho các trường hợp khó khăn; ý kiến khác nữa cho rằng lời tri thức’ là một thứ ơn khải thị đặc biệt phơi bày các sự kín nhiệm trong lòng người, hoặc sự bày tỏ kịp thời sự thật trong các hoàn cảnh đặc biệt. Hai ý kiến chót vừa nêu thường được xác nhận bởi những kinh nghiệm trong thực tế của thời kỳ lịch sử hiện nay, khi Đức Thánh Linh thăm viếng và ban ân tứ đặc biệt cho một số người 8. Ân tứ đức tin’ khác với thứ đức tin vào Đức Chúa Giêxu là phúc âm của Đức Chúa Trời; nó là đức tin’ vào các phép lạ, hoặc lòng tin vào quyền năng và các lời hứa thiên thượng. Nhờ đức tin đó, tín hữu có thể tin cậy Đức Chúa Trời trong bất cứ trường hợp nguy cấp nào, thực hiện bổn phận phục vụ hay rao truyền chân lý bất kể hoàn cảnh khó khăn hay nguy nan. Ân tứ đức tin đòi hỏi phải có niềm tin căn bản vào sự thực hữu của Đức Chúa Trời và quyền phép của Ngài. Tình trạng dựa vào đức tin của người khác để giải quyết các nan đề của mình, sẽ không dẫn đến kinh nghiệm thực tế của ân tứ nầy. Ân tứ là một ơn ban, một món quà tặng, song nó sẽ chẳng có hiệu quả khi thiếu mất nền tảng của lòng tin ban đầu vào Đức Chúa Trời. Các ân tứ lời khôn ngoan’ và lời tri thức’ đều vận hành trên căn bản ân tứ đức tin’ siêu nhiên 9. Ân tứ chữa bệnh’ thuộc về loại ân tứ quyền năng, bởi sự đặt tay, xức dầu, hoặc ra lệnh bằng lời nói mà bệnh được dứt; nghĩa là không cần dùng đến thuốc men hay y khoa để chữa lành bệnh theo cách thông thường. Ân tứ chữa bệnh’ là ơn ban đặc biệt cho những người được Chúa chọn đặc biệt để chữa lành cách siêu nhiên những thứ bệnh và tật nguyền, mà y khoa của loài người đã bó tay; nó khác với uy quyền trên các bệnh tật thông thường mà mọi con dân Chúa đều có 9. Ân tứ làm phép lạ’ 10 thực hiện được những việc phi thường trong các tình huống đặc biệt như gọi người chết vì bệnh hay tai nạn sống lại Công vụ 940; 143; 209–12. Cũng có những phép lạ ngày nay vẫn diễn ra như thời các tiên tri trong Cựu Ước 2Vua 43–6, 39–41; 65–7. Ân tứ nói tiên tri’ là khả năng nói trước về những việc sẽ xảy ra, theo sát nghĩa của chữ tiên tri biết trước. một số ý kiến khác cho rằng nói tiên tri’ là khả năng giải nghĩa Kinh Thánh bởi ơn đặc biệt của Đức Thánh Linh. Những người không còn tin là quyền năng của Chúa vẫn thể hiện ngày nay thì cho rằng nói tiên tri’ là giảng lời Chúa, nghĩa là dùng lời Chúa để nói về những việc sẽ đến. Ân tứ phân biệt các thần’ cũng gọi là phân biệt các linh’ 10, là khả năng nhận ra các tiên tri thật hay giả, hoặc biết nhận ra các phẩm chất thật sự trong bất cứ người nào đang giữ chức vụ hay ứng cử vào chức vụ nào đó của Hội Thánh; hoặc là bởi ơn của Đức Thánh Linh khám phá ra những suy nghĩ, toan tính trong lòng người khác Công vụ 53. Ân tứ nói các thứ tiếng’ và ơn thông dịch các thứ tiếng’ 10 thường được gọi là nói tiếng lạ’ và thông giải tiếng lạ,’ là tiếng của Đức Thánh Linh cho nói, có thể là tiếng của một dân tộc nào đó, có thể là tiếng huyền nhiệm không ai hiểu được, hoặc tiếng nói của thiên sứ 131, hoặc một thứ tiếng mới. Còn thông dịch’ là khả năng chuyển thông điệp của tiếng lạ đã nói ra thành ngôn ngữ của những người đang dự nhóm hiểu được. Sự nói và thông dịch các thứ tiếng là năng lực siêu nhiên đến từ Đức Thánh Linh vào thời điểm ấy, không phải là khả năng do học mà được. “Các ân tứ ấy do cùng một Thánh Linh điều động và phân phối cho mỗi người theo ý Ngài” 11. Ân tứ có nghĩa là quà tặng. Ân tứ thuộc linh là quà tặng của Đức Thánh Linh. Đấng tặng quà có toàn quyền chọn lựa theo sự dò xét của Ngài về bề trong và năng lực quản lý của người được tặng. Được nhiều ân tứ hay ít đều do quyết định của Đấng biết rõ lòng người chúng ta. Rev. Dr. CTB

18 kinh cần thuộc